ŽUPA ROĐENJA BLAŽENE DJEVICE MARIJE

Razlika između teških (smrtnih) i lakih grijeha 

Katekizam Katoličke Crkve donosi definiciju grijeha: Grijeh je prekršaj protiv razuma, istine, ispravne savjesti; prijestup je istinske ljubavi prema Bogu i bližnjemu, zbog izopačene privrženosti nekim dobrima. On ranjava čovjekovu narav i ugrožava ljudsku solidarnost; definiran je kao “riječ, čin ili želja protiv vječnog Zakona”.

Smrtni grijeh u čovjekovu srcu razara ljubav teškom povredom Božjeg Zakona; on čovjeka odvraća od Boga, njegove posljednje svrhe i blaženstva, pretpostavljajući mu niže dobro. Laki grijeh ne uništava ljubav, premda je vrijeđa i ranjava.

Da neki grijeh bude smrtan, istovremeno se traže tri uvjeta: “Smrtni je grijeh onaj kojemu je objekt teška stvar, a učinjen je pri punoj svijesti i slobodnim pristankom.”

Tešku stvar pobliže određuje Deset zapovijedi, prema Isusovu odgovoru bogatom mladiću: “Ne ubij, ne čini preljuba! Ne ukradi! Ne svjedoči lažno! Ne otmi! Poštuj oca svoga i majku” (Mk 10, 19). Težina grijeha je veća ili manja: ubojstvo je veće od krađe. Treba voditi računa i o svojstvu povrijeđenih osoba: nasilje nad roditeljima po sebi je veće od nasilja nad strancem.

Da bude smrtan, grijeh mora biti učinjen punom sviješću i potpunim pristankom. To pretpostavlja poznavanje grešnosti čina, njegovog protivljenja Božjem zakonu. Povrh toga uključuje dovoljno slobodan pristanak da se može govoriti o osobnom izboru. Hinjeno neznanje i tvrdoća srca ne umanjuju voljni značaj grijeha, nego ga naprotiv povećavaju.

Laki se grijeh čini kad se u lakoj stvari ne obdržava mjera što je propisuje moralni zakon ili kad se moralni zakon krši u teškoj stvari, ali bez pune svijesti i bez potpunog pristanka.

Laki grijeh slabi ljubav i očituje neurednu sklonost prema stvorenim dobrima; priječi napredak duše u vježbanju u kreposti i u vršenju moralnog dobra; zaslužuje vremenite kazne. Namjerni laki grijeh, koji ostaje bez pokajanja, malo po malo nas pripravlja da počinimo teški grijeh. Ipak laki grijeh ne raskida Saveza s Bogom. Moguće ga je popraviti milošću Božjom. Laki grijeh “ne lišava posvetne milosti, prijateljstva s Bogom, ljubavi, a prema tome ni vječnog blaženstva”

“Čovjek, dok je u tijelu, ne može izbjeći sve grijehe, bar ne lake grijehe. Ipak ne smiješ pridavati malu važnost onim grijesima koji se nazivaju lakima. Malo držiš do njih kad ih mjeriš, ali kojeg li užasa kad ih brojiš! Mnoge lake stvari stavljene zajedno čine jednu tešku: mnogo kapljica pune rijeku, isto tako mnogo zrnaca čini hrpu. Koja tada nada ostaje? Prije svega ispovijed…”

Svjedočanstvo o obraćenju

U našoj Župi u četvrtak 31. ožujka 2022. nakon svete mise gostovao je Marino Restrepo. U svom nagovoru posvjedočio je o svom životu prije i poslije obraćenja. Okupljene vjernike iz naše Župe i župa našega kraja potaknuo je da svojim životom svjedoče o Kristu svijetlu jer smo i sami pozvani biti svijetlo ovoga svijeta.

Osobiti naglasak stavio je na sakramentalni život te je progovorio o svojim mističnim viđenjima koja su ga dovela do obraćanje i potaknula da kao „pučki misionar“ obilazi svijet i svjedoči o Kristovoj prisutnosti u našim životima.

Poseban naglasak stavi je na slavljenje svete mise kao izvora našega kršćanskoga života te na važnost sakramentalne ispovijedi kao trenutka izlijevanja Božje milosti na nas i trenutka obraćenja.

Veliko hvala gospodinu Marinu Restrepu i njegovim suradnicima što su u ovom korizmenom vremenu bili naši gosti i što je Marino svojim svjedočenjem ohrabrio sve nas da s velikim žarom živimo svoj sakramentalni život.

Ivan Štivičić, župnik

Foto galerija